الحر العاملي
138
هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع )
[ 899 ] وفي وصيّة النّبيّ لعليّ عليهما السّلام : يا عليّ لا تختّم في السّبّابة والوسطى فإنّه كان يتختّم قوم لوط فيهما ولا تعر الخنصر . [ 900 ] وقال عليه السّلام : أنهى أمّتي عن التّختّم في السّبّابة والوسطى . 5 - يستحبّ التّختّم بالعقيق خصوصا الرّومي والأحمر والأصفر والأبيض واستصحابه ( 1 ) في السّفر والخوف والصّلاة والدّعاء . [ 901 ] قال صلَّى اللَّه عليه وآله : تختّموا بالعقيق فإنّه مبارك ، ومن تختم بالعقيق يوشك أن يقضى له بالحسنى . [ 902 ] وقال عليه السّلام : تختّموا بالعقيق فإنّه أوّل جبل أقرّ اللَّه بالوحدانيّة ، ولي بالنّبوّة ، ولك يا عليّ بالوصيّة ، ولشيعتك بالجنّة . [ 903 ] وقال الرّضا عليه السّلام : العقيق ينفي الفقر ، ولبس العقيق ينفي النّفاق . [ 904 ] وقال عليه السّلام : من ساهم بالعقيق كان سهمه الأوفر . [ 905 ] وكان في يد عليّ بن الحسين عليه السّلام فصّ عقيق ، فقيل ما هذا الفصّ ؟ قال : عقيق روميّ . قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : من تختّم بالعقيق قضيت حوائجه . قال [ 906 ] وقال الصّادق عليه السّلام : من اتّخذ خاتما فصّه عقيق لم يفتقر ولم يقض له إلَّا بالَّتي هي أحسن . [ 907 ] سأل رجل أبا جعفر عليه السّلام : أيّ الفصوص أركب على خاتمي ؟
--> [ 899 ] الوسائل 3 : 408 / 2 [ 900 ] الوسائل 3 : 408 / 1 ( 1 ) رض : استحبابه [ 901 ] الوسائل 3 : 399 / 3 [ 902 ] الوسائل 3 : 400 / 8 [ 903 ] الوسائل 3 : 399 / 1 [ 904 ] الوسائل 3 : 399 / 2 [ 905 ] الوسائل 3 : 399 / 4 و 5 [ 906 ] الوسائل 3 : 399 / 6 [ 907 ] الوسائل 3 : 401 / 1